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莲华经,观世音菩萨普门品》、 《佛说阿弥陀经》、 《佛说无量寿经》、 《佛说仁王护国经》、 (佛说盂兰盆经》、 {首椤严经》、《圆觉经》、 《大乘起信论》等。他在佛教理论上,从无门户之见,而...菩提心文讲义》、 《佛说八大人觉经}等讲义,此外还有《一吼堂诗集》、(一吼堂文集》、 《讲演录》和《住持禅宗语录》等20余种。法师写作的特点是以法利生,以浅显笔墨,写甚深经义,使人一看,易于领解。...
杨小霞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22535866999.html
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化度其母。并有佛说父母恩重难报经,特别阐扬孝道。又有佛说盂兰盆经,铰述目莲证得罗汉,首先救度其母出于幽冥之事。在在说明佛门注重孝道,不亚于儒门。此二部经,乃佛门之孝经,为人传诵至今。益师前此既悟此身非...知识指明师,谓夫人之患,在好为人师。其语盖有微讽之意。)”益师说:“佛且不执,何况其他呢!”母舅说:“既然如此,又何必出家呢?”益师说:“只求复我本来面目。”母舅叹善不已。 七、行立坐卧,无非足道 ...
熊 琬
|佛学论文|因明|五明|
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佛教地区的佛教徒根据《盂兰盆经》而于每年七月十五日举行超度历代宗亲的法会。《佛说盂兰盆经》是西晋竺法护所译,全文八百余字;与此经同本异译还有东晋失译的《佛说报恩奉盆经》,又名《报象功德经》,其文字更短,约三百余字。另外,在《开元释教录》卷十八〈疑惑再详录〉中有《净土盂兰盆经》一卷五纸,此经已佚;《法苑珠林》卷六十二引用其文,称为《大盆净土经》,说十六国王闻佛说目连救母脱苦之事,各造种种宝盆以盛饮食...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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盂兰盆节是根据两晋竺法护译《佛说盂兰盆经》中 举行超荐历代先祖而做佛事的故事而来的,该会常在每年七月十五日举行。据《佛祖统记》卷 三十七云:“大同四年(538),梁武帝幸同泰寺,设盂兰盆斋。自此...随着忏法的发展而举行的法会也多起来,而且五花八门,渐次成为中国僧伽组织 的行事仪规之一。梁武帝创制的而对后世有较大影响的就有所谓“水陆法会”和“盂兰盆 会”两种。水陆法会又称水陆道场,是中国佛教经忏...
欧阳镇
|佛学论文|因明|五明|
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所说的七月十五的法会。在《佛说盂兰盆经》中说:“佛弟子修孝顺者,应念念中忆父母,乃至七世父母,年年七月十五日常以孝慈,忆所生父母,为作盂兰盆,施佛及僧,以报父母慈爱之恩……”由此经文中,可以体会到...广设种种供物饮食,恭敬奉献佛僧,承仗三宝威德福力,脱离饿鬼道中饥渴之苦!”七月十五日那天,预备种种饮食,盛于盆器之中,恭敬虔诚地奉佛献僧,当时佛陀也由于这个因缘,而讲了一部《盂兰盆经》。由此可知,...
秦孟潇
|佛学论文|因明|五明|
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大弟子行迹,虽外显小乘,心却不小也。
佛经中明讲孝道者,首推三种:《佛说父母恩重难报经》、《佛说盂兰盆经》、《地藏菩萨本愿经》。《佛说父母恩重难报经》从人之常情入手,备述父母十月怀胎之苦,养育...,讲述十月怀胎之苦,读来令人泪下,生大震动。
我国民间有喝“腊八粥”的习俗,乃是为纪念牧羊女奉粥于乔答摩太子恢复体力,进而成佛之故事。追根溯源,即应是从《盂兰盆经》中演变而来。此经讲佛之十大弟子...
不详
|五明研究|
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迹现二乘,本地早就是大菩萨,以救母缘起,请佛说盂兰盆经,老实说来,还是利他的。是给我们后来众生开一条路。有慈悲心就有顺,所谓顺法性。有孝是佛法的宗要,慈心可以顺法性,佛为父,法为母,若一念不觉,背觉合尘...
本经先后有三种译本,第一种就是西晋竺法护所译,名“佛说盂兰盆经”。第二是西晋惠帝时法炬法师所译,名“灌腊经”,有云仍为西晋竺法护译,取四月八日之&...
显明法师
超度|孝道|佛说孟兰盆经|显明法师
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因缘文本《目连缘起》,一是转变文本《大目乾连冥间救母变文(并图)》。它们较之《佛说盂兰盆经》的故事已很丰富:目连的母亲有了名字青提夫人。她生前宰杀生灵,凌辱三宝,做诸恶行,堕入阿鼻地狱受苦。目连俗名罗卜...盂兰盆经》等。(注:此经收入《大正藏》第16册。一般认为它是中国佛教徒所编。)经中称:目连得道后,欲度父母,报乳哺之恩。以天眼通见亡母堕于饿鬼道,皮骨连立,不得饮食。目连悲苦,求佛救母之法。佛指示目连...
车锡伦
|佛学论文|因明|五明|
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十五众僧安居圆满解夏,佛甚为欢喜,故称佛欢喜日。再者七月十五,亦是众僧发露自己或恣举他人在安居期中所犯的过失,故又名僧自恣日。 供僧者,据《佛说盂兰盆经》所记载,目犍连为其母于恶道中受极度之苦,而请教佛陀解脱之方法。佛陀教诫在七月十五佛欢喜日,即僧自恣日,以衣服,汤药,具,饮食等置于盆中,供养十方自恣僧,仗众僧威德之力,救拔其母脱离恶道之苦。供僧是为报答父母恩故。详见《佛说盂兰盆经》。 佛教...
行愆法师
|佛学论文|因明|五明|
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于佛经与变文、宝卷以及目连戏文中。早在三国时期,供奉于吴地的月支僧人支谦就转译过《目连因缘功德经》,两晋时期,敦煌僧人竺法护翻译过著名的《佛说盂兰盆经》、《目连上净居天经》,至南朝梁武帝圣托僧@⑥、...入中国,而龟兹乐则自隋唐以来,相承用之,以迄于今。此时外国戏剧,当与之俱入中国。”(注:《王国维戏曲论文集》,中国戏剧出版社1984年版,第9页。)他在书中所指“外国戏剧”多指诸如《钵头》、《兰陵王》...
黎蔷
|佛学论文|因明|五明|
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